北大荒知青网 || 传承红色文化 弘扬知青精神 | 全国唯一的知青广场—“思歌腾”广场
广场中央卧牌下的清清溪流，寓意知青岁月就像广大历史长河中短暂的一瞬，水中有当年知青逆水而上的青春足迹，追根溯源，表达了人们的追思之情。“思歌腾广场”题词是由曾经在新右旗克尔伦公社下乡现任天津市副市长的孙海麟先生亲笔提写的，取“思歌腾”这个名字有着深厚的文化底蕴及其独特的民族特色。“思”既是思念的思，取这个字表达了草原人民对曾经把大草原作为自己的第二故乡，并为之奉献青春与热血的广大知青的深切思念；“歌”既是歌颂的歌，取“歌”字寓意着当年广大知青不畏艰难困苦，献身祖国边疆建设的精神可歌可泣，永远值得歌颂；“腾”既是腾飞的腾，取“腾”字寓意着美丽的新巴尔虎右旗大草原在知青精神的激励下，通过草原人民的努力拼搏，一定能够实现兴边富民的美好蓝图。
广场中间伫立着大小五个雕塑——火撑子，原型是牧民群众用来烧饭烧茶的生活用具，经过艺术加工后，用青铜浇铸而成，可以用来在群众文艺活动中燃烧篝火用，象征着兴旺、升腾之意。
“思歌腾”名字的取意在广场的卧牌、流水、火撑子、汉白玉浮雕墙中均有深刻的体现，广场的地面上所铺设的材料巨石都是我旗地产的鹅卵石、玛瑙石等天然材料自采而成，所以也使得整个广场看上去十分古朴而典雅。
从1961年—1978年之间，全国共有1760余万，而当时由天津、北京、哈尔滨、海拉尔、满洲里及本旗知青在我旗组成的知青人数就有1200余人，当时对于新右旗这个边陲旗县来说也是一个十分庞大的数字，众所周知知青是新中国诞生后的一个新型产物，不管其产生的时代背景如何，作为知青本身积极响应祖国号召，义无反顾地投入到支援边疆、建设边疆的热潮中，这种不怕艰难困苦，一往无前、奋勇拼搏的精神是需要我们下一代人去继承以及发扬的。基于这一出发点，经过我旗领导前后长达半年之久的材料搜集。
整个广场外部的亮点莫非就是张勇烈士的青铜雕塑了，曾经用短暂一生写下壮丽篇章的天津下乡知青张勇，为我们树立了一个“生命宝贵属人民、誓将青春献人民”的榜样，张勇是曾经在新右旗额尔敦乌拉苏木下乡的知青，放牧时为了抢救公社羊群而献出了自己宝贵的生命，牺牲后被追认为革命烈士，在呼伦贝尔乃至全国都产生了巨大而深远的影响，并成为全国上下知青共同学习的楷模。被草原的牧民亲切的称之为“乌恩其”，“乌恩其”蒙古语意为“忠诚”之意，张勇用执着的信念赢得了人们的信赖。在张勇雕塑的四周摆放着19只形态各异的羊，因为张勇牺牲的时候年仅19岁，正直豆蔻年华，所以我们用19只羊来表达对她的怀念。这个创意也是由曾任呼伦贝尔市委书记现任自治区副主席的连辑同志提出的，非常具有典型意义。
广场的另一亮点就是思歌腾广场的“知青文化长廊”，在长廊里所展示的是一些当年知青上山下乡时所保留下来的珍贵实物与图片资料，目的是让更多的人了解这段历史，让知青精神永远流传。整个长廊所展示的就是当年知青那段辉煌的历史和创业的今天，当年毛主席号召广大知青到农村去、到边疆去，用青春之火点燃了理想的烈焰，他们带着纯真与激情；带着理想与希望，告别亲友、离开家乡、登上专列，来到了祖国最需要的地方，在牧民群众的关怀与教导下，成为了祖国栋梁之才，成为了人们脑海中的又一群新型人物。
“思歌腾”广场不仅是为了纪念当年为建设边疆而付出青春和梦想、甚至生命的广大知青，而且成为我旗一处新的爱国主义教育基地，更重要的是成为沟通和加强知青与第二家乡人民之间情感的桥梁与纽带，成为全国所有知青向往的圣地。而新右旗各族群众也必将在知青精神的激励下，勇敢地面对新世纪的挑战，将自己的家乡建设的更加美好。
光阴如水，岁月如歌
一段激扬的旋律在草原上久久回荡
那是来自一代人青春的记忆
矗立在巴尔虎草原上的思歌腾博物馆
像一座纪念碑
深深刻下历史的印记
博物馆位于中俄蒙边境的呼伦贝尔新巴尔虎右旗，在这个宁静的边陲小镇，一座以蒙古包为元素的建筑，缩影了知青们的青春芳华，也承载着他们的青春记忆和奋斗精神。
上世纪60年代，数以千万计的知识青年“上山下乡”，奔赴农村、边疆艰苦的地区参加生产劳动，成为人类历史上最大规模的青年移民运动之一。在那段时期，新右旗接纳了2800余名来自全国各地的知青，豪情满怀的知识青年投身边疆建设，与牧民们一起生产、一起生活，结下深深情谊。
一组青春的群
在思歌腾博物馆中，序厅由一组知青在草原上劳动生活的浮雕和一个主题知青群雕及卧碑式前言台组成。走进博物馆内，大量的黑白照片定格了一张张青春年少的面容，馆里的每一幅照片、每一件藏品，都记录着一段特殊的青春往事。
1969年4月25日，张勇与千余名天津知青一起上山下乡到呼伦贝尔盟新巴尔虎右旗黄花公社，这里是中俄蒙交界的偏僻牧区。仅仅一年后，1969年6月3日，19岁的张勇为抢救掉进克尔伦河的羊只，奋不顾身跳到河水中救羊，不幸牺牲。
张勇的好姐妹刘桂珍，虽然国家有了知青可以返城的政策，但刘桂珍毅然放弃了这个唯一的回城的机会，她留在了草原，她不想让好朋友张勇一个人孤孤单单的留在草原，她要永远陪伴着张勇。
新巴尔虎右旗克尔伦苏木，有一对深受牧民们爱戴的知青医生。他们是天津知青邱明庆和他的妻子杨兴梅。邱眀庆是1969年4月从天津农业机械修配职业学校来到赛汉塔拉公社白音呼热队插队。由于他会针灸，到草原不久，就被白音呼热队选为“赤脚医生”。从此，他与医生这个职业结下了不解之缘。他每天背着药箱骑着马，奔走于牧民和蒙古包之间,为牧民送医送药,，用手中的银针解除牧民们的病痛。由于他对工作认真负责又勤奋好学，医术提高得很快，很快就成为一名深受牧民欢迎的赤脚医生。1973年大部分牧区知青青都因上学、选调等方式离开了生产队，离开了草原，他何尝不想回天津医学院上学呢，然而这时草原人民已经舍不得他走了。同样，他也早已把自己融入草原，融入牧民之中了。他钟爱医生这一职业，他更舍不得离开朝夕相处了多年的淳朴牧民,他已经深深地扎根于草原了。在这片大地上，知青邱明庆坚守草原近五十载，一直在下乡地克尔伦苏木卫生院工作，与同为下乡知青的妻子为草原人民的健康奉献着自己的力量。
知青骈江芳，从1995年开始主编天津新右旗知青联谊会会刊《克尔伦通讯》，至今己出版近600期，刊登老知青撰写的回忆文章上千篇，图片数百张，并介绍第二故乡发展变化情况的专栏，成为全国知青自办报刊中的佼佼者。
一张张泛黄的老照片、一个个模拟当年生活的场景、一段段催人泪下的故事，那些难以忘记的曾经，展示了那一代人为国分忧、吃苦耐劳、无私奉献的精神，他们在广阔的呼伦贝尔大地，把青春、理想、爱情，甚至生命都留在了这片草原上。
一段记忆的呈现
走进知青博物馆，时间的门在这里轰然开启，知青博物馆展出内容共分六个部分，响应号召奔赴边疆、激情燃烧峥嵘岁月、知青楷模光耀千秋、调整政策知青返程、情系草原守望相助、知青精神薪火相传。展馆的主要形式除版面文字、图片外，还有图画、场景、雕塑、文物等。每一幅照片后面都是一个真实的故事，讲述了发生在那个年代的青春往事。
知青文化研究者马特介绍道：“这些陈列品，都是当年下乡在新巴尔虎右旗的知青们用过的实物。把这些实物搜集整理并展示出来，可以提示人们不忘当年的知青们为草原的现代化文明和科技建设所做出的贡献。”
马特对记者介绍道，思歌腾博物馆的前身是2002年建立的300平方米的知青文化长廊。2008年，在这个基础上建成了1200平方米的全国首家知青博物馆——思歌腾博物馆。
2018年思歌腾博物馆进行了改扩建。现在的博物馆建筑总面积3625平方米，是在原来展馆的两侧，各建了一个新馆舍，是一个二层建筑。新的思歌腾博物馆总体造型与原馆造型相得益彰，浑然一体，正面造型保持原有蒙古包元素，与思歌腾广场现有雕塑及景观深入结合。三期新馆与一、二期共同组成“飞鹰”的图腾，门厅石柱为“飞鹰”的羽翼，象征知青对草原无私奉献和艰苦奋斗，寓意新时代的新右旗蓄势待发，展翅翱翔。
一段深情的咏唱
历史长河滚滚向前，那些流淌在时光深处的如歌青春，就以知青博物馆的形式被记录、被怀念、被永远铭记。这里讲述了太多的感人故事，青春的记忆总让人魂牵梦绕。
在一个暴风雪的夜晚，蒙古族阿爸举着马灯站在雪地里引领了知青张德荣赶着牛群找到了回家的路。“当时狂风暴雪，我在夜黑的草原上赶着牛群，迷失了方向，当时我就想怎么才能找到回家的路啊！绝望、恐惧充斥着我的内心，当我的手脚已经冻到没有知觉的时候，我看到了远处一丝丝光亮，当我走近光亮的地方，看到的正是小阿爸举着马灯站在雪地里等我回来......现在只要去新右旗，我都要去博物馆看看，每次都会跪在小阿爸的跟前，如果那次没有小阿爸给我点亮的‘希望’我就永远走不回来了。”张德荣激动地对记者说。
“马倌生涯丰富多彩，充满了挑战与欢乐，也充满了艰苦和危险。离开牧区30年后的2002年9月，我作为孙海麟带领的天津市政府代表团和天津市知识青年代表团中的一员，又回到新右旗看望乡亲们，看到了改革开放后牧区发生的巨大变化。”龙以明，中国科学院院士、南开大学陈省身数学研究所教授、博士生导师。1968年8月17日来到呼伦贝尔盟新巴尔虎右旗克尔伦公社插队落户。1972年9月，被选调到天津师范学院(现天津师范大学)数学系进修班学习，离开了克尔伦。“至今我已从事数学工作40多年了，但我始终不曾忘记那一段的青春记忆，我一直是牧区的一个称职的马倌......”
从20世纪60年代末至70年代末，新右旗草原迎来了2800余名知识青年。他们在艰苦的环境里勇闯“三关”，与牧民们融为一体，谱写动人的民族团结乐章。在创造物质财富的同时，也留下了宝贵的精神财富，思歌腾博物馆不仅记录了一代知青的青春足迹，而且展现了一代知青的精神风貌。 (记者 王亚男)
来源：内蒙古新闻网 21-03-18
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